Статьи/ В поисках Великой Цели
Современные Посланники Бога не раз высказывали мысль о том, что нужно вообще отменить
вступительные экзамены и принимать в Вузы всех желающих. Через пару-тройку семестров все
слабые или избравшие не ту специальность неизбежно отсеются, сохранив «в сухом остатке» на-
иболее способных и целеустремлённых студентов. Выбывшие же смогут переключиться на тру-
довую деятельность или поступят в тот Вуз, где преподаваемые знания окажутся ближе им по ду-
ху и жизненному предназначению.
Закончить же краткий разговор о воспитании хочется семьёй. Именно она является основой ос-
нов в благородном деле формирования достойных кадров для Бога и нашего общества. Послед-
нее время туда самым активным образом стало вмешиваться государство, нахватавшись вредных
новаций с пресловутого Запада.
Мы должны понимать, что семья это не просто некая ячейка общества, невесть откуда взявша-
яся или придуманная человеком, а мини воспитательный и обучающий центр нравст-
венного поведения для позитивно развивающихся душ, созданный нашим Творцом.
«Каждая семья строится на процессах воспитания: мужья прямо или косвенно воспитывают
жён, жёны – мужей, родители – детей, дети – родителей», – утверждают на страницах книги
«Создание человека» серии ЭНоЭр современные Посланники Создателя.
Семейный воспитательный процесс особенно важен и необходим, поскольку действует на протя-
жении всей жизни его участников: одни, завершив программу, уходят, а вновь родившиеся про-
должатели рода подхватывают его и несут дальше, в будущее. Естественно, что данная благост-
ная картина никоим образом не устраивает главного Оппонента Бога на Земле. И он решитель-
но действует, стараясь разрушить семью любыми способами. Многое ему позволяется в этом и
других отношениях именно сейчас, когда идёт суровая проверка набранных людскими душами
качеств на прочность и отработка кармы.
В этой связи мир захлестнули не только так называемые свободные браки, наносящие вред бо-
жественно установленному укладу семьи, но и ювенальная юстиция, якобы озабоченная неподо-
бающим поведением родителей по отношению к беззащитным детям, их бесправным положени-
ем, отсутствием нормальных условий для жизни, обучения и прочим в том же духе. Всё это на са-
мом деле надуманные причины для вторжения тёмных сил в семью с целью её уничтожения.
Основываясь на демократическом принципе необходимости построения правового государства,
современные поборники не разбери какой законности своими действиями фактически везде и
всюду стремятся растоптать семью, внедряя туда формально узаконенные отношения и жёстко
прописанные обязательства одних по отношению к другим, вместо поддержания в ней главного
– провозглашённой Богом любви к ближнему.
Именно на незримых силах притяжения любви держится и развивается нормальная семья. На
составляющих её милосердии, заботе и терпимости к ошибкам любимых детей, родителей и су-
пругов; на взаимопомощи, жертвенности, внимании друг к другу и прочих высоких позитивных
качествах, которые воспитывают каждого члена семьи в позитивном, угодном Богу направлении.
Да, существуют, мягко говоря, неблагополучные семьи, где родители пьянствуют, сидят на нар-
котиках, развратничают на виду у детей, обкрадывают их или превращают в маленьких рабов.
Морят голодом, издеваются, запугивают или избивают до полусмерти. Но мы должны понимать,
что даже такие уродливые семьи необходимо по возможности укреплять, а не разрушать. Делать
всё от нас зависящее, чтобы улучшить в них обстановку через воздействие на сознание родите-
лей, их трудоустройство или принудительное лечение. Через обращение за помощью к Церкви,
родственникам и так далее. Подход к решению таких проблем должен быть не механическим, а
индивидуальным и творческим, заинтересованным в главном – сохранении семьи.
Неблагополучные семьи – это союз людей с эволюционно незрелыми, молодыми душами. Их
пытаются строить те, кто ещё мало что знает и умеет, у кого любовь зыбка и кратковременна, а
жизненные интересы нередко концентрируются вокруг стакана или иглы, отражая их неприспо-
собленность к полноценной жизни в довольно сложном для них пока обществе. Таким семьям
не даются на воспитание души будущих Менделеевых, Васнецовых или Достоевских. Их удел
– воспитание себе подобных, кармически отягощённых деток со сложным характером, массой
нерешённых проблем и невыученных жизненных уроков.
Это не означает, конечно, что общество может быть равнодушным к их судьбе и смотреть на
происходящее с ними сквозь пальцы. Но вмешательство с его стороны не должно уподобить-
ся поведению слона в посудной лавке. Необходимо действовать очень деликатно и аккуратно,
держа в голове, что никакое казённое учреждение или другая семья не заменит ребёнку род-
ных. Их внимания, заботы и любви.
И в хороших, благополучных семьях принятый туда ребёнок нередко чувствует себя инород-
ным существом, болезненно и чутко реагирующим на любые мелочи в отношении к себе но-
вых папы и мамы, братьев и сестёр. Но при этом в самых бедных, неустроенных в бытовом
плане семьях дети почти всегда с любовью и нежностью относятся к своим родителям. Стои-
чески переносят все свалившиеся на них невзгоды, и верят в то, что мама или папа обязатель-
но излечатся от своих недугов и сразу вспомнят о них. Обнимут и прижмут к груди, станут та-
кими же, какими были раньше – добрыми, заботливыми и самыми лучшими в мире.
Если родителю довелось применить силу для обуздания своего непослушного чада, это ещё не
повод тотчас отнимать его и отдавать другим. Отрицательные дети вообще невоспитуемы и
требуют от родителей запредельного, ангельского терпения для удержания их хотя бы в допу-
стимых поведенческих рамках. Им надо всячески помогать, а не забирать по первому шлепку
или звонку обиженного ребёнка в органы опеки.
Нападая на таких родителей по поводу и без повода, применяя к ним силу бездушного закона
и изымая у них детей, мы играем на стороне Дьявола, которому не нужны воспитанные или
перевоспитанные в позитивную сторону души. «Своих» он стремится через ювенальные фоку-
сы вообще вывести из под контроля общества. Дабы крепла и множилась их лютая злоба и не-
нависть к простым людям; рушился и погибал в агонии мир Бога. А «чужих», принадлежащих
позитивной стороне развития, он лишает таким способом возможности преодолеть имеющие-
ся недостатки характера через послушание и любовь к своим главным воспитателям в этой жи-
зни - долготерпеливым и вечно переживающим за них родителям.
стр 45
на стр