Куда легче «оседлать» преданья старины глубокой и лениво трусить по замкнутому кругу привычных догм, закрыв глаза на происходящее вокруг и подрёмывая на ходу. Бубня под нос и в бороду заученные словесные формулы, давно не приносящие пользы ни их произносящему, ни окружающим, ни Богу.

Наверное, ещё приятнее окинув паству тяжёлым взором с возвышения кафедры, громогласно призвать всех без разбора к покаянию, «ибо приблизилось Царство Божие». Или с претензией на оригинальность мышления рассказывать людям небылицы о праведности разбойника, якобы попавшего в Рай первым. Это или полное непонимание сути когда-то произошедшего, или заведомая чудовищная ложь, призванная покрывать как перманентных грешников с тугими кошельками, так и «их святейшеств», давно привыкших брать из рук греха не сильно отягощающую карман и полагающуюся им за труды «десятину». Вот только как быть с душой и её совестью?

Надо было видеть и слышать, с каким поэтическим упоением, почти праведным гневом защищал наш, теперь уже бывший архиепископ, многочисленных чиновников всех рангов и различий, зачастивших последнее время вместе с пожилыми прихожанами в православные храмы, от той критики, что прозвучала из моих уст во время нашей встречи.

Ведь реальное положение там зачастую граничит с вопиющим безобразием, когда по особо торжественным случаям единственно желанными в них всё чаще становятся представители власть имущего «бомонда» и члены их замечательных семей, а простой люд смиренно томится на улице, наблюдая за ходом служб у экранов плазменных панелей и громкоговорителей. Как после этого можно внимать лицемерным заявлениям духовенства о том, что перед Богом все равны?

Но, не желая замечать очевидного, герой моего многосерийного рассказа продолжал гнуть свою линию, когда я попытался отметить очень узкий и весьма специфичный социальный спектр людей, приходящих сегодня в храмы на богослужения, в число которых уверенно шагнули упомянутые мною «слуги народа», но практически остались незамеченными представители высокого духа и интеллекта.



стр 155a<<<>>>на стр>>160170