О наболевшем/ Заметки и комментарии

22.01.18 Крест патриарший (окончание)

Какую неоценимую пользу принесло бы нашей стране одно лишь признание фак-
та уже состоявшегося Второго Пришествия. А если бы мы провозгласили Законы Бога в
качестве главного мировоззренческого ориентира, высшего руководства к действию и источни-
ка истинных знаний, необходимых для построения подлинно справедливого общества. Если бы
положили в его основу неукоснительное соблюдение этих Высших норм, по которым живёт и
строит свои отношения всё мироздание, приняв их за бесспорный эталон наших должных обще-
ственных отношений, то немедленно ощутили бы не только Божественное присутствие и Божест-
венную поддержку во всех делах. Мы незамедлительно рванули бы вверх в своём развитии, оста-
вив в стороне Апокалипсис, как решительно отвергнутый нами вариант ошибочного пути.

Но пока об этом приходится лишь мечтать, наблюдая за тем, как православный патриарх пре-
бывает в конфликте с самим собой. То пытаясь обелить иудейских первосвященников прошло-
го, расставляя соответствующие акценты в своём обращении к телезрителям, то с горечью и
тревогой говоря о невероятно высокой степени личной ответственности за происходящее сего-
дня в мире, цитируя евангельские слова Иисуса Христа. Во многих проповедях последнего вре-
мени, на мой взгляд, глава Русской Церкви не столько наставляет других, сколько пытается
ещё и ещё раз убедить в чём-то самого себя, дабы однажды решиться на что-то очень важное и
взвалить тем самым на собственные плечи тяжелейший Крест, уготованный ему судьбой.

Надо понимать, что данная работа – не критика в его адрес, а попытка поддержать и помочь
сделать правильный выбор. Убедить Святейшего в том, что Бог не только даст силы и возмож-
ность нести этот Крест по жизни, каким бы тяжёлым он ни был, но и готов терпеливо ждать
этого шага. Хотя времени на раздумья осталось очень мало. Крест всегда посилен для то-
го, кому он даётся. В данном же случае это суровая проверка на Веру в реального, а не иска-
жённого человеческим недомыслием Господа, подлинный лик которого уже просто невозмож-
но разглядеть под тысячелетними наслоениями ретуши Его искусственно созданного образа.
А речённое Богом через Посланника Иисуса Христа отличить от сказанного от Его имени и до-
думанного за него людьми.

Чтобы эта разница стала ясной и отчётливой, чтобы восторжествовала Истина, а все сомнения
остались в прошлом, необходимо сделать простую вещь – обратиться к первоисточнику.
К самому современному, неискажённому временем и человеком Учению, переданному людям
от Бога из первых рук. Через Его новых всецело преданных и мудрых Посланниц – Ларису
Александровну Секлитову и Людмилу Леоновну Стрельникову. В нём – и необходимые си-
лы, и моральная поддержка и искомый Путь для всех, включая патриарха и православ-
ную Церковь.

Не дай только Бог, чтобы вдруг, как две тысячи лет тому назад, одолел соблазн решить возник-
шую проблему самым простым и лёгким путём – уничтожив самих носителей нового и плоды
их титанического труда. Такого предательства ни Бог, ни загубленные людские души никогда
никому не простят. Но они же прославят в веках того, кто совершит Великий духовный Подвиг
во имя Прозрения и Просвещения людского!

Воистину, «…от всякого, кому дано много, много и потребуется и кому много вве-
рено, с того больше взыщут» (Лк, 13, 48). Но нелишне помнить и о другой известной муд-
рости: «Дорогу осилит идуший!»...

28.03.18     Кемерово - новая боль России

   Сегодня день всероссийского траура по десяткам погибших
   в торгово-развлекательном центре «Зимняя вишня» города
   Кемерово, среди которых оказалось очень много детей. Слё-
   зы, боль, гнев, отчаяние… Чудовищная трагедия взорвала
   людские сердца по всей стране и заставила всех нас не толь-
   ко рыдать от горя и жалости, но и крепко-крепко задумать-
   ся.
  
   Одномоментно высветилось так много чудовищного, непри-
глядного и циничного, что людское негодование, дополительно раскаченное отдельными мерзав-
цами в интернете, оппозиционными СМИ и прочими провокаторами, люто ненавидящими стра-
ну, власть и наш народ, достигло, на мой взгляд, наивысшей точки. Но не следует поддаваться не-
обузданным эмоциям. Нужно взять себя в руки и попытаться максимально сдержанно и взвешен-
но проанализировать случившееся, уделив должное внимание не только сиюминутному и частно-
му, но и общему, базовому. Данная реплика в не умолкающем хоре сочувствующих и скорбных
голосов – лишь очередная скромная попытка заострить внимание читателя на том,что видится в
постигшей нас беде заслуживающим отдельного внимания.

Продолжается скрупулёзное, тщательное расследование, в котором задействовано огромное чи-
сло профессионалов разных уровней. Президент потребовал чёткой правовой оценки действий,
предпринятых каждым должностным лицом, так или иначе, причастным к трагедии. Но не могу
в этой связи отстроиться от настойчивой мысли, убеждающей, что правовая оценка – не совсем
то, что требуется нам сегодня в сложившейся ситуации. Это лишь часть проблемы, её следствен-
ная проекция, а не искомая причина череды несчастий, продолжающих терзать страну и народ.

Гораздо важнее понять, а то ли это право, которому нам нужно следовать сегодня и впредь при
построении и развитии нашего общества? Какие базовые принципы и цели заложены в основу
правовой системы страны – чаяния нечистоплотных лоббистов, всеми силами стремящихся при-
чесать закон под себя и свои меркантильные, алчные интересы? Или же их фундамент отражает
морально-нравственные установки христианских заповедей, заключающих генерируемые обще-
ством законы в строгие рамки Высших поведенческих норм? Норм духовности?

К сожалению, в обществе, избравшем для себя в конце девяностых «светлый путь» капитализма,
западной демократии и необузданной потребительщины в качестве главных целевых ориентиров
своего дальнейшего существования, не может быть примата духовных устремлений по определе-
нию. В нём правит бал порок во всех его многоликих проявлениях. За деньги и во имя денег тво-
рятся и прикрываются любые безобразия. И это уже не считается чем-то постыдным и недопусти-
мым. Для многих такие действия стали нормой поведения. Отвергнув Веру в Бога, люди стреми-
тельно деградируют, предаваясь соблазнам, которые в широчайшем ассортименте предлагает им
Дьявол и его послушные марионетки.

стр 26<<<>>>25<<на стр>>30