Статьи/ В поисках Великой Цели
А меж тем далеко не всё из того, что проповедовал на Земле мудрый Учитель и Божий Посланник
два тысячелетия тому назад, было понято и истолковано его последователями правильно. До сих
пор, например, православное священство стоически отрицает реинкарнацию человеческих душ.
Несмотря на всю очевидность её присутствия не только в логике нашей повседневной жизни в ка-
честве единственно возможного способа перманентного развития человечества, но и фактов, из-
ложенных в самом Священном писании, его канонических Евангелиях. Имею в виду свидетель-
ство о перевоплощении души ветхозаветного пророка Илии в новозаветного Иоанна Предтечу,
потрясающую по своей сути притчу Спасителя о плевелах на поле, а также его главное пророчес-
тво о грядущем Посланнике-Последователе, названном им Утешителем.
Не будь постоянной циркуляции ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ душ в нашем мире, приводящей к
следственному накоплению ими знаний и росту сознательности, обретению жизненного опыта,
профессиональных навыков, творческих и поведенческих качеств, никакого цивилизацион-
ного прогресса не могло быть в принципе. Только поступательный ход их неуклонной эво-
люции, последовательный переход «из класса в класс» земной школы развития позволяет внят-
но объяснить данный феномен, вступающий в прямое противоречие с христианским догматом о
единственности человеческой жизни.
Неслучайно в истории раннего христианства отмечена столь ожесточённая борьба вокруг этого
ключевого вероучительного положения. И фактически не столько отцы-основатели и подвижни-
ки Церкви изъяли его из Учения Христа, сколько, как утверждают историки, римский император
Юстиниан, навязавший свою волю поместному Константинопольскому Собору в 543 году н.э., а
через десять лет и Пятому Вселенскому, объявившему еретическим учение Оригена Александ-
рийского о пред существовании.
Да, долгие века отрицание перевоплощений человеческой души не мешало в целом её планомер-
ному развитию и начальному личностному становлению. Память о прошлых инкарнациях блоки-
ровалась Свыше в каждой последующей и потому очередная жизнь воспринималась человеком,
как единственная и неповторимая, которую он как христианин должен был прожить очень до-
стойно. Так, чтобы её финалом стал заслуженный рай. А поскольку глобальные цели, устремляв-
шие юную душу к наработке высоких духовно-нравственных качеств, не менялись на протяжении
многих веков, отрицание реинкарнации души долго не приводило к нежелательным последстви-
ям. Как для неё, так и для её главного воспитателя – Бога. Но почему сегодня эта ошибка видится
столь вопиющей?
Дело в том, что освоение человеком норм правильного, высоконравственного поведения пример-
но со средины прошлого тысячелетия вышло на новый Уровень. Его переход в ментальный диа-
пазон переработки энергий, о котором уже упоминал выше, означал, что человечество массово
приступило к активному построению в себе мыслительных функций. Через стремление понять
истинный смысл своего существования на Земле, изучение себя и всего происходящего вокруг.
Человек заметно поумнел, о чём свидетельствует факт стремительного прогресса науки, ставшей
со средины 16 века не уделом гениальных одиночек вроде Архимеда или Пифагора, а явлением
массовым. С этого момента человеку понадобились соответствующие фундаментальные основы,
правильно ориентирующие его мысль в направлении искомого и способствующие минимизации
ошибок на новом этапе эволюции.
Однако на эти кардинальные перемены в развитии человечества, первым, судя по всему, отреаги-
ровал Дьявол. Он постарался и здесь извлечь максимальную выгоду для себя: ускоренными тем-
пами создать мощный противовес христианским ценностям и христианскому мировоззрению в
лице мировоззрения научного, нередко сугубо атеистического. Пока христианские священники,
не замечая произошедших разительных перемен в состоянии паствы, продолжали изливать на
неё свои нудные проповеди из прошлого, Дьявол решительно действовал.
Великолепно разбираясь в тонкостях многомерного строения человека и его души, в особенно-
стях развития последней, он, будучи Отцом и виртуозом Лжи, постарался убедить человечество
в обратном - её полном отсутствии. И одновременно, утолить присущий душе голод на необходи-
мые ей новые энергии при помощи нескончаемой череды ярких, убедительных и привлекатель-
ных научных открытий, нацеленных им, прежде всего, на дальнейшее ослабление и развал рели-
гии.
Дьявол увлёк науку расширением палитры исключительно земных знаний, выстроенных на низ-
коуровневых материальных энергиях. Духовное развитие души вверх по вертикали было
заменено им горизонтальным движением вширь и отрицательную сторону, что фак-
тически привело процесс эволюции позитивного людского Духа к топтанию на месте и сыграло
на руку только Отрицательному Иерарху. Его стараниями наука и научные достижения потепен-
но превратились в символ подлинного прогресса человечества, новую путеводную звезду и его,
если хотите, нового идола. А ненаучное, религиозное стало трактоваться учёными и им внимаю-
щими, как признак замшелого, отставшего от жизни сознания.
Наука так же, как и христианская религия, утвердила в людских головах мысль о единственности
человеческой жизни, но при этом решительно оборвала её моментом смерти физического тела с
констатацией неизбежности его последующего распада на составляющие атомы и молекулы. Ни-
какой души, никакой жизни после смерти и перевоплощений. Никакого ада и рая.
Гибель окончательная и бесповоротная.
И первый, я считаю, решительный шаг в этом направлении, подготовивший плацдарм для после-
дующего внедрения атеизма на Земле, был сделан именно в VI веке новой эры, когда Юстиниан,
по сути идейно вдохновлённый Дьяволом, решительно покончил с реинкранацией, заложив пер-
вый могучий камень в основание будущего воинствующего атеизма.
Только реинкарнация, хотя и косвенно, свидетельствовала о существовании в чело-
веке души, высшего Божественного начала и накопителя всего предшествующего опыта инди-
вида, поскольку ничего иного, принципиально способного к перевоплощению
в нас не существует. В отсутствии реинкарнации душа немедленно превратилась в
нечто эфемерное, в продукт человеческой фантазии. Религия – в красивую сказку,
придуманную людьми для самоуспокоения. А Вера – в психологическую отдушину
для умственно отсталых.
А дальше эта серьёзная ошибка немедленно потянула за собой другую. В условиях провозглашён-
ной христианством единственности жизни стали «подвисать в воздухе» многие характерные осо-
бенности земного бытия человека, которые надо было вразумительно объяснять людям. Напри-
мер, причину того, почему одни уже с рождения умные и талантливые, а другие глупые и почти
ничего не умеют; одни живут долго, а иные умирают в младенчестве, не успев даже приступить к
своему духовному исцелению и лишившись тем самым отнюдь не по собственной воле перспек-
тивы обретения рая.