Статьи/ В поисках Великой Цели
Современный капитализм, изначально раскрепостивший человека труда и предоставивший ему
больше возможностей для личностного роста в условиях большей свободы, чем при феодализме
или рабовладельчестве, постепенно трансформировался в совершенно уродливую, дьяволисти-
ческую форму отношений. В ту, что вывела на целевой олимп не стремление людей к наилучше-
му, более справедливому устройству общества, способствующему удовлетворению их естествен-
ных и главных потребностей – духовных – посредством неуклонного развития реальной эконо-
мики, а деньги. То дьявольское изобретение, с помощью которого экономические отношения в
настоящее время дошли до полного цинизма и абсурда.
Всё, начиная от человека и плодов его труда, и кончая целыми государствами, превратилось сего-
дня в субъекты товарно-денежных отношений. Безграничное накопление богатств в денежной
форме стало целью существования человека на Земле, а реальная экономика по справедливому
утверждению профессора Катасонова «оказалась на периферии общественной деятельности».
Концентрация денежного капитала в руках горстки так называемых избранных или
теневого мирового правительства способствовала захвату ими власти над большей
частью остального мира, дабы способствовать достижению главной цели Дьявола – принуди-
тельному переводу человечества на исключительно отрицательные рельсы развития.
сегодняшний капитализм выступил в роли эффективнейшего инструмента
для трансформации людских душ в отрицательную сторону, поскольку в основу
процветания при нём положены действия человека, попирающие все десять запове-
дей нравственности. Достаточно вспомнить знаменитые слова классика: «Нет такого преступ-
ления, на которое не пойдёт капитал ради прибыли в 300 процентов», чтобы наглядно убедиться
в правоте этих выводов. Даже если вести речь о куда меньшем проценте прибыли, суть поведения
владельцев капитала остаётся той же самой.
При этом простые люди в западной обители мирового капитализма оказываются в обстановке
сплошной полицейщины и бесправия, навязываемых им грубой силой бездуховных и безнрав-
вственных ориентиров, а не декларируемых на словах свободы и демократии. Если Россия не
предпримет сегодня срочных мер по реальной социализации экономики и общест-
венных отношений, то же самое ждёт и нас. Но тогда у теперешнего человечества практи-
чески не останется никаких шансов на выживание…
После прихода капитализма в современную Россию в довольно сложном положении оказалась
и Русская Православная Церковь – некогда могучий источник стабильности, прочная опора для
поддержания и укрепления духовных скреп страны. Потому что она в принципе не может сущест-
вовать в отрыве от достигнутого обществом мировоззренческого состояния и решения тех задач,
которые перед ним стоят. Либо она им соответствует, либо увядает и гибнет подобно вы-
сохшему растению, переставшему приносить свой плод.
Вспоминаю, как летом 2011 года в самом конце беседы, состоявшейся у меня с тогдашним архие-
пископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием, я задал ему примерно такой вопрос:
«Неужели Вы не понимаете, Владыка, что в складывающейся сегодня в стране системе отноше-
ний Православие лежит огромным мешающим бревном на дороге, которое капиталисты постара-
ются как можно скорее с неё снести?»
Мне хотелось обратить внимание священника высокого ранга на то, что с возвращением в нашу
страну варварского строя без помощи новых знаний, без их правильного осознания и примене-
ния к анализу происходящего, без покровительства и вмешательства Бога в резко обострившую-
ся борьбу «тёмных» против Церкви и человеческих душ, Православие не выстоит.
И отклик последовал. Впервые на протяжении всего заполуночного разговора, прошедшего под
знаком спокойного, но непримиримого идейного противостояния, мой несговорчивый собесед-
ник неожиданно со мной согласился. Было видно, что тема его заинтересовала, и он готов про-
должить беседу в наметившемся было направлении. Однако к тому моменту у меня окончатель-
но иссякли физические силы. И, понимая, что главного – принятия им в лоно Церкви книги
«Законы мироздания или основы существования Божественной Иерархии» – так и не последует,
был вынужден завершить нашу встречу и удалиться, забрав книгу назад.
Но я считал и считаю, что у выполнившего свою задачу христианского Учения уже нет
того внутреннего потенциала и увлекающих за собой мощных идей, при помощи
которых оно сможет и дальше массово зарождать и укреплять в людях Веру в Бога,
противостоять нападкам Зла и стремительному падению человечества в бездну все-
поглощающей материальщины. Способствовать возврату людей на духовный путь
развития и эффективно противостоять капитализму. В реализации важнейших планов
на Земле Устаревшая религия Мешает сегодня не столько Дьяволу, сколько
Богу! Без опоры на новые Знания она обречена и участь её дальнейшая незавидна.
Людская деградация ширится и разрастается. На это красноречиво указывает само существо се-
годняшней жизни человечества, включая нашу российскую действительность, в основе которой
– абсолютно варварский, раздирающий страну на части капитализм, а также привнесённые к
нам с Запада «идеалы» Западной демократии вкупе с обществом безудержного потребления ма-
териальных благ.
Чтобы противостоять им, у современного христианства нет эффективного идейного оружия: пра-
вильных базовых понятий о том, кем являются люди на самом деле и какова главная цель их су-
ществования на Земле. Отсутствует понимание того, что представляет собой и чему служит наш
земной мир, Вселенная и ещё более сложные, взаимозависимые живые элементы столь же живо-
го, бесконечно развивающегося мироздания. Нет мировоззренческой модели, формирующей в
сознании человека чёткую и ясную картину его реального устройства, используя которую, можно
успешно анализировать происходящее с нами сегодня, делать надлежащие выводы и принимать
безошибочные решения в возникающих сложных жизненных ситуациях. Прозревать перспекти-
вы будущего.
Нет у православного христианства и понимания того, почему человек вместе с Верой в Бога дол-
жен добровольно принять на себя не абы какие, а очень жёсткие обязательства морально-нравст-
венного характера и безоговорочно следовать им везде и всюду. Исходя из христианских подхо-
дов, в рай может попасть и закоренелый убийца, и тот, кто регулярно грешил меньше, но получал
при этом прощение от Церкви после принесённого им покаяния, усердной молитвы и соответст-
вующего пожертвования. А это глубочайшее заблуждение.
стр 24
на стр