![]() |
|
Не меньше недоразумений можно найти и в идеологии Православия. Чего, например, стоит не так давно увиденная мною на телеканале «Союз» лекция о войне и мире (от 15 декабря 2011 года) в исполнении всё того же профессора богословия и уважаемого мною человека Алексея Ильича Осипова. Там можно сходу найти просто удивительные вещи, от которых не то, что недоумение на лице застывает – кровь в жилах леденеет. Однако по поводу данной лекции мне не хочется ограничиваться двумя-тремя брошенными мимоходом фразами. Поднятая в ней глобальная проблема настолько важна для правильного понимания, что требует к себе самого серьёзного и вдумчивого отношения. Предлагаю Вам, Ваше высокопреосвященство, проделать вместе со мной небольшую экскурсию по её узловым моментам, дабы взглянуть на них не просто «со стороны», а с позиций новых фундаментальных знаний. КОМУ ВОЙНА – МАТЬ РОДНА? Своё часовое повествование Алексей Ильич начал как всегда уверенно, так сказать, за здравие, лишь слегка посетовав на сложность раскрываемой темы и неоднозначность имеющихся по данному вопросу мнений даже у христиан. Сделав краткий обзор самых основных из них, он напомнил слушателям Академии о подходах к проблемам войны и мира в экуменизме и пацифизме, у многочисленных приверженцев учения Льва Толстого о «непротивлении злу насилием» в современной Индии. Всё шло по плану, своим чередом и ничто, казалось бы, не предвещало бури. Но вдруг, оглушительным взрывом в умиротворяющей тиши неспешного течения лекции прозвучали неожиданные откровения: «Как только мы касаемся нравственных категорий, то здесь нет, и в принципе не может быть регламентируемо каким-то образом однозначно то, что мы называем добром, или называем злом. Не может этого быть!». И после довольно странной иллюстрации этой сенсационной мысли в рассуждениях о неоднозначности многоликой человеческой лжи, занесённый над головами ошарашенных слушателей «идеологический гвоздь» был окончательно вбит профессором в сознание |
